明朝为何没有“元宝”:铜钱岂不成了“元朝之宝”

来源:澎湃新闻网 日期:2016-08-12

顺治时期的钱币为什么不避讳?

避讳是封建社会礼法之一,臣民必须遵守,如果稍一疏忽,应避未避,很可能会招来刑罚。但是笔者在查阅资料的时候,发现了一个钱文不避讳的特例。

清顺治时期,主要沿袭明钱的形制:背面汉字纪局纪地或背无文,面文汉字楷书,顺读。也就是说,钱币上不仅在正面写有钱文,而且在背面写有铸钱的机构或地点,大概有户、工、临、宣、蓟、延、原、云、同、荆、河、昌、宁、浙、东、阳、福、襄等十八种。在这些“纪局纪地者”中,我们发现了“福”、“临”二字。而众所周知,顺治帝的名字为爱新觉罗·福临。顺治帝为何不避自己名字的讳,而将“福”、“临”二字铸于钱币上流通到中华大地呢?

笔者认为这大概与文化有关。避讳是由儒家的礼制发展而来的一种文化现象,它渗透在汉文化的传统当中。顺治是清军入关后的第一位皇帝,当时汉文化的传统对其影响还不够深,所以顺治不重避讳也是有可能的。

钱文中涉及避讳的事例,在笔者掌握的资料中,只有上述有限的几例。为何数量会如此之少呢?这大概与钱文的字数有关。一般而言,钱文都是四字的,其中宝文基本固定,而前两字中,干、大、天等又都是高频词汇。宋代是铸行钱币最多的朝代,在320年间里总计共铸了45种年号钱及6种非年号钱。笔者曾对“主文”中出现的字进行了统计,共计47字,如此一小部分,要撞上“避讳”的几率是很小的。同时,每一个年号或国号的拟定,都经过了慎重的考虑,可能已经加入了“不能用犯讳的字”这一项选择。所以,钱文与避讳的关联如此之少,也是很自然的事了。

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